Obama al Cairo: Un nuovo inizio.

gfdSono onorato di essere nel tempo, città del Cairo, e di essere accolti da due importanti istituzioni. Per oltre un migliaio di anni, Al-Azhar ha dato come un faro di apprendimento islamica, e per oltre un secolo, Università del Cairo è stato una fonte d’Egitto di avanzamento. Insieme, lei rappresenta l’armonia tra tradizione e progresso. Sono grato per la vostra ospitalità, e l’ospitalità del popolo d’Egitto. Sono anche orgoglioso di portare con me la buona volontà del popolo americano, e un saluto di pace da parte di comunità musulmane nel mio paese: assalaamu alaykum.
“Ci incontriamo in un momento di tensione tra gli Stati Uniti ei musulmani di tutto il mondo – la tensione radicata nel forze storiche che vanno al di là di ogni discussione politica attuale. Il rapporto tra l’Islam e l’Occidente comprende secoli di coesistenza e di cooperazione, ma anche dei conflitti e guerre di religione. Più di recente, la tensione è stata alimentata dal colonialismo che nega diritti e di opportunità per molti musulmani, e di una guerra fredda, in cui i paesi a maggioranza musulmana sono stati troppo spesso trattata come proxy senza riguardo alle loro aspirazioni.
Inoltre, i radicali cambiamenti portati dalla modernità e la globalizzazione ha portato molti musulmani per vedere l’Occidente come ostile alle tradizioni dell’Islam. Violenti estremisti hanno sfruttato queste tensioni in una piccola ma potente minoranza di musulmani. Gli attacchi dell’11 settembre, il 2001 e il proseguimento degli sforzi di questi estremisti di impegnarsi nella violenza contro la popolazione civile ha indotto alcuni nel mio paese per vedere l’Islam come inevitabilmente ostile non solo in America e nei paesi occidentali, ma anche per i diritti umani. Ciò ha creato più paura e diffidenza. Fintanto che il nostro rapporto è definito da le nostre differenze, si abilitano coloro che seminano l’odio piuttosto che la pace, e che di conflitto, piuttosto che promuovere la cooperazione che possono contribuire a tutti il raggiungimento del nostro popolo la giustizia e prosperità. Questo ciclo di sospetto e di discordia deve finire. Sono venuto qui a cercare un nuovo inizio tra gli Stati Uniti ei musulmani di tutto il mondo, uno basato su un interesse comune e di rispetto reciproco, e uno basato sulla verità, che l’America e l’Islam non sono esclusivi, e non ha bisogno di essere in concorrenza. Invece, si sovrappongono, e la condivisione di principi comuni – i principi di giustizia e di progresso, la tolleranza e la dignità di tutti gli esseri umani. Lo faccio riconoscere che il cambiamento non può avvenire durante la notte. Nessun discorso può sradicare anni di diffidenza, né si può rispondere nel tempo che ho tutte le complesse questioni che ci ha portato a questo punto. Ma io sono convinto che, al fine di andare avanti, dobbiamo dire apertamente le cose che abbiamo nei nostri cuori, e che troppo spesso si dice solo a porte chiuse. Ci deve essere uno sforzo di ascolto gli uni agli altri, per imparare gli uni dagli altri, a rispettare l’un l’altro e di cercare un terreno comune.

Come il Santo Corano ci dice, “Siate consapevoli di Dio e di parlare sempre la verità.” Questo è ciò che io cerco di fare – per dire la verità, come migliore che posso, umiliato dalla compito davanti a noi, e fermo nella mia convinzione che gli interessi che condividiamo in quanto esseri umani sono di gran lunga più potente delle forze che ci spingono oltre. Parte di questa convinzione è radicata nella mia stessa esperienza. Sono un cristiano, ma mio padre proveniva da una famiglia che comprende Kenya generazioni di musulmani. Come un ragazzo, ho trascorso diversi anni in Indonesia e sentito la chiamata del azaan alla rottura di alba e la caduta del crepuscolo. Da giovane, ho lavorato a Chicago dove molte comunità trovato la dignità e la pace nel loro fede musulmana. Come uno studente di storia, so anche civiltà del debito per l’Islam. E ‘stato l’Islam – in luoghi come Al-Azhar University – che hanno trasportato alla luce di apprendimento attraverso tanti secoli, spianando la strada per l’Europa del Rinascimento e Illuminismo. E ‘stata l’innovazione nelle comunità musulmane che hanno sviluppato l’ordine di algebra; nostra bussola magnetica e gli strumenti di navigazione; nostra padronanza di penne e di stampa; la nostra comprensione di come la malattia si diffonde e come può essere guarito. Cultura islamica ci ha dato maestosi archi e svettanti guglie; tempo amate la musica e la poesia; calligrafia elegante e luoghi di contemplazione pacifica. E nel corso della storia, l’islam ha dimostrato attraverso le parole ei fatti le possibilità di tolleranza religiosa e razziale.

So anche, che l’Islam è sempre stata una parte della storia d’America. La prima nazione a riconoscere il mio paese è il Marocco. Nel firmare il trattato di Tripoli nel 1796, secondo il nostro presidente John Adams ha scritto: “Gli Stati Uniti non ha in sé il carattere di inimicizia contro le leggi, la religione o la tranquillità dei musulmani”. E poiché il nostro fondatore, musulmani americani hanno arricchito gli Stati Uniti. Hanno combattuto nelle nostre guerre, servito al governo, era per i diritti civili, ha iniziato le imprese, ha insegnato presso la nostra Università, l’eccellenza nelle nostre arene sportive, ha vinto il premio Nobel, il nostro più alto edificio costruito, e accende la torcia olimpica. E quando il primo musulmano-americano è stato recentemente eletto al Congresso, che ha prestato giuramento di difendere la nostra Costituzione che utilizzano la stessa Santo Corano che uno dei nostri padri fondatori – Thomas Jefferson – conservati nella sua biblioteca personale. Così ho conosciuto l’Islam in tre continenti prima di venire alla regione in cui è stato rivelato prima. Tale esperienza guida la mia convinzione che la partnership tra America e Islam deve essere basata su ciò che l’Islam è, non ciò che non lo è. E ritengo che la mia parte di responsabilità in qualità di Presidente degli Stati Uniti per lottare contro gli stereotipi negativi di Islam, ovunque vengano visualizzati. Ma lo stesso principio deve applicarsi ai musulmani d’America percezioni. Proprio come i musulmani non possono essere inserite uno stereotipo greggio, l’America non è il greggio stereotipo di un auto-interessati impero. Gli Stati Uniti è stato uno dei più importanti fonti di progresso che il mondo abbia mai conosciuto. Siamo nati dalla rivoluzione nei confronti di un impero. Ci sono state fondate su ideali che tutti sono creati uguali, e abbiamo versato il sangue e ha lottato per secoli per dare un senso a quelle parole – entro i nostri confini, e in tutto il mondo. Siamo da ogni forma di cultura, provenienti da ogni fine della Terra, e dedicato ad un semplice concetto: E pluribus unum: “Fuori di molti, uno”.

Molto è stato fatto del fatto che un afro-americano con il nome di Barack Hussein Obama potrebbe essere eletto presidente. Ma la mia storia personale non è così unico nel suo genere. Il sogno di opportunità per tutte le persone non è vero per tutti venire in America, ma la sua promessa esiste per tutti coloro che vengono a nostre coste – che comprende quasi sette milioni di musulmani americani nel nostro paese, che oggi godono di reddito e di istruzione che sono superiori alla media. Inoltre, la libertà in America è indivisibile dalla libertà di praticare la propria religione. Questo è il motivo per cui vi è una moschea in ogni stato della nostra unione, e più di 1.200 moschee entro i nostri confini. Questo è il motivo per cui il governo americano si è recato in tribunale per tutelare il diritto delle donne e delle ragazze di indossare l’hijab, e di punire coloro che la negano.

L’Islam è una parte d’America. E credo che l’America tiene dentro di lei la verità che, indipendentemente da razza, religione o stazione di vita, tutti noi parti comuni aspirazioni – a vivere in pace e sicurezza, a ricevere un’istruzione e di lavorare con dignità, l’amore per le nostre famiglie, le nostre comunità, e il nostro Dio “. Queste cose che condividiamo. Questa è la speranza di tutta l’umanità. Naturalmente, riconoscendo la nostra comune umanità è solo l’inizio del nostro compito. Parole da sola non può soddisfare le esigenze della nostra gente. Queste esigenze saranno soddisfatte solo se agiamo con coraggio negli anni a venire, e se abbiamo capito che le sfide che abbiamo di fronte sono condivise, e la nostra incapacità di rispondere loro male tutti noi. Per abbiamo imparato dalla recente esperienza che quando un sistema finanziario indebolisce in un paese, la prosperità in tutto il mondo è fatto male. Quando una nuova influenza colpisce un essere umano, tutti sono a rischio. Quando una nazione persegue un arma nucleare, il rischio di attacco nucleare aumenti per tutte le nazioni. Quando gli estremisti violenti operare in un tratto di montagna, le persone sono in pericolo in un oceano. E quando innocenti in Bosnia e in Darfur sono stati abbattuti, che è una macchia sulla nostra coscienza collettiva. Questo è ciò che significa condividere questo mondo nel 21 ° secolo. Questa è la responsabilità che abbiamo gli uni agli altri come esseri umani. Si tratta di un difficile compito di abbracciare. Per la storia umana è stata spesso un record di nazioni e tribù soggiogare l’un l’altro per servire i propri interessi. Eppure, in questa nuova età, tali atteggiamenti sono auto-sconfitta. Data la nostra interdipendenza, di qualsiasi ordine mondiale che eleva una nazione o di un gruppo di persone con più di un altro inevitabilmente a fallire. Quindi, ciò che penso del passato, non dobbiamo essere prigionieri di esso. I nostri problemi vanno affrontati attraverso il partenariato, e il progresso deve essere condivisa. Ciò non significa che dobbiamo ignorare le fonti di tensione. Essa, infatti, suggerisce il contrario: dobbiamo far fronte a tali tensioni ortogonalmente.

E così in questo spirito, vorrei parlare più chiaramente e semplicemente come posso su alcune questioni specifiche che, a mio avviso dobbiamo finalmente affrontare insieme. La prima questione che dobbiamo affrontare è l’estremismo violento in tutte le sue forme. Ad Ankara, mi ha chiarito che l’America non è – e non lo sarà mai – in guerra con l’Islam. Ci sarà, comunque, inesorabilmente confrontarsi violenti estremisti che rappresentano una grave minaccia per la nostra sicurezza. Perché rifiutiamo la stessa cosa che la gente di tutte le fedi respingere: l’uccisione di innocenti, uomini, donne e bambini. Ed è il mio primo dovere in qualità di Presidente di proteggere il popolo americano. La situazione in Afghanistan dimostra America’s obiettivi, e la nostra necessità di lavorare insieme. Più di sette anni fa, gli Stati Uniti hanno perseguito al Qaeda e dei talebani con un ampio sostegno internazionale. Non abbiamo scelta da fare, siamo andati a causa della necessità. Sono consapevole del fatto che qualche domanda o giustificare gli eventi del 9 / 11. Ma dobbiamo essere chiari: al-Qaeda ucciso quasi 3.000 persone che in quel giorno. Le vittime erano innocenti, uomini, donne e bambini provenienti da America e in molte altre nazioni che non aveva fatto nulla di male a nessuno. E ancora di Al-Qaeda ha deciso di omicidio spietatamente queste persone, ha affermato di credito per l’attacco, e anche ora la loro volontà di uccidere su larga scala. Essi hanno filiali in molti paesi e stanno cercando di espandere la loro portata. Queste non sono opinioni di essere discusso, che sono fatti per essere affrontati. Non si illuda: non vogliamo mantenere le nostre truppe in Afghanistan. Noi cerchiamo non si basi militari. E ‘straziante per l’America a perdere i nostri giovani uomini e donne. E ‘politicamente costoso e difficile continuare questo conflitto. Saremmo lieti di portare ogni singolo uno dei nostri soldati a casa se si potesse essere certi che non vi erano gli estremisti violenti in Afghanistan e in Pakistan determinati a uccidere il maggior numero di americani, in quanto possibile. Ma che non è ancora il caso. Questo è il motivo per cui stiamo collaborando con una coalizione di quaranta-sei paesi. E nonostante i costi, America’s impegno non indebolire.

Infatti, nessuno di noi dovrebbe tollerare questi estremisti. Essi hanno ucciso in molti paesi. Essi hanno ucciso persone di fedi diverse – più di ogni altro, hanno ucciso i musulmani. Le loro azioni sono in contrasto con i diritti degli esseri umani, il progresso delle nazioni, e con l’Islam. Il Santo Corano insegna che chi uccide un innocente, è come se egli ha ucciso tutti gli uomini; e chi salva una persona, è come se egli ha salvato tutti gli uomini. La fede perenne di oltre un miliardo di persone è molto più ampia di quella ristretta odio di pochi. L’Islam non è parte del problema nella lotta contro l’estremismo violento – è una parte importante della promozione della pace. Sappiamo anche che la potenza militare da sola non è in corso per risolvere i problemi in Afghanistan e in Pakistan. Questo è il motivo per cui abbiamo in programma di investire ê1.5 miliardi di euro ogni anno per i prossimi cinque anni di collaborare con pakistani per costruire scuole e ospedali, strade e le imprese, e centinaia di milioni per aiutare coloro che sono stati sfollati. Ed è per questo che stiamo fornendo più di ê2.8 miliardi per aiutare gli afgani sviluppare la loro economia e di fornire servizi di persone che dipendono da. Vorrei anche affrontare la questione dell’Iraq. Diversamente l’Afghanistan, l’Iraq è una guerra di scelta che ha provocato forti differenze nel mio paese e in tutto il mondo. Anche se credo che il popolo iracheno, in ultima analisi, meglio, senza la tirannia di Saddam Hussein, credo anche che gli eventi in Iraq, ha ricordato l’America del bisogno di usare la diplomazia e costruire un consenso internazionale per risolvere i nostri problemi, quando possibile. Infatti, possiamo ricordare le parole di Thomas Jefferson, che ha detto: “Mi auguro che la nostra sapienza crescerà con il nostro potere, e ci insegnano che il meno che usiamo il nostro potere maggiore sarà.” Oggi, l’America ha una duplice responsabilità: per aiutare l’Iraq a creare un futuro migliore – e di lasciare l’Iraq agli iracheni. Ho messo in chiaro per il popolo iracheno che perseguiamo senza basi, e non hanno la pretesa sul loro territorio o di risorse. Iraq, la sovranità è propria. Questo è il motivo per cui ho ordinato la rimozione del nostro combattere brigate entro il prossimo agosto. Questo è il motivo per cui ci impegniamo il nostro accordo con l’Iraq del governo democraticamente eletto per rimuovere la lotta contro le truppe irachene da città entro il mese di luglio, e per rimuovere tutte le nostre truppe dall’Iraq entro il 2012.

Vi aiuteremo Iraq treno sue forze di sicurezza e di sviluppare la sua economia. Ma noi sostenere un Iraq unito e sicuro come un partner, e mai come patrono. E infine, come l’America non può tollerare la violenza da parte di estremisti, non dobbiamo mai alterare i nostri principi. 9 / 11 è stato un enorme trauma per il nostro paese. La paura e la rabbia che ha provocato è stato comprensibile, ma in alcuni casi, ci ha portato ad agire contro i nostri ideali. Stiamo prendendo misure concrete per cambiare rotta. Ho inequivocabilmente vietati l’uso della tortura da parte degli Stati Uniti, e ho ordinato il carcere di Guantanamo Bay chiuso entro i primi mesi del prossimo anno. Così l’America difendersi rispettosa della sovranità delle nazioni e lo Stato di diritto. E lo faremo in collaborazione con le comunità musulmane che sono anche minacciati. La prima sono gli estremisti isolati e sgradite in comunità musulmane, il più presto saremo tutti più sicuri. La seconda grande fonte di tensione che abbiamo bisogno di discutere è la situazione tra israeliani, palestinesi e il mondo arabo. America’s forti legami con Israele, sono ben noti. Questo legame è indistruttibile. Essa si basa su legami culturali e storici, e il riconoscimento del fatto che l’aspirazione di una patria ebraica è radicata in una storia tragica che non può essere negato.

In tutto il mondo, il popolo ebraico sono stati perseguitati per secoli, e l’antisemitismo in Europa senza precedenti, culminata in olocausto. Domani si recherà in visita di Buchenwald, che è stato parte di una rete di campi in cui gli ebrei erano gli schiavi, torturati, fucilati e gassato a morte per il Terzo Reich. Sei milioni di ebrei sono stati uccisi – più di tutta la popolazione ebraica di Israele oggi. Negare che il fatto è infondata, ignorante, e di odio. Israele minaccia di distruzione – o ripetere vile stereotipi sugli ebrei – è profondamente sbagliato, e serve solo ad evocare, nella mente degli israeliani questo più dolorosa di memorie, evitando la pace che il popolo di questa regione meritano. D’altro canto, è anche innegabile che il popolo palestinese – cristiani e musulmani – hanno subito in cerca di una patria. Per più di sessanta anni hanno sopportato il dolore di dislocazione. Molti attendere nei campi profughi in Cisgiordania, a Gaza, e le terre vicine per una vita di pace e di sicurezza che non sono mai stati in grado di portare. Essi sopportare le umiliazioni quotidiane – grandi e piccole – che vengono con l’occupazione. Quindi ci deve essere alcun dubbio: la situazione per il popolo palestinese è intollerabile. America non voltare le spalle alla legittima aspirazione palestinese per la dignità, le opportunità, e uno stato di loro. Per decenni, vi è stata una situazione di stallo: due popoli, con le legittime aspirazioni, ciascuno con una storia che rende doloroso compromesso inafferrabile. E ‘facile puntare il dito – per i palestinesi a punto per lo spostamento proposto dalla fondazione di Israele, per gli israeliani e per il costante punto di ostilità e gli attacchi in tutta la sua storia dal di dentro i suoi confini e oltre.

Ma se vediamo questo conflitto solo da un lato o l’altro, poi ci sarà ciechi alla verità: la risoluzione è solo per le aspirazioni di entrambe le parti che devono essere soddisfatte attraverso due Stati, dove israeliani e palestinesi di ogni vivere in pace e sicurezza . Questo è l’interesse di Israele, la Palestina ha interesse, l’America ha interesse, e l’interesse del mondo. Questo è il motivo per cui personalmente ho intenzione di perseguire questo risultato con tutta la pazienza che il compito richiede. Gli obblighi che le parti hanno convenuto di sotto la tabella di marcia è chiara. Per la pace a venire, è il momento per loro – e tutti noi – di fronte alle nostre responsabilità. Palestinesi devono rinunciare alla violenza. Resistenza attraverso la violenza e l’uccisione è sbagliato e non riesce. Per secoli, neri in America subito la frusta della frusta come schiavi e l’umiliazione di segregazione. Ma non era la violenza che ha vinto e la piena parità di diritti. E ‘stata una soluzione pacifica e determinata insistenza su ideali al centro di America’s fondatori. La stessa storia può essere raccontata da persone provenienti da Sud Africa per l’Asia meridionale; da Europa orientale in Indonesia. E ‘una storia con una semplice verità: che la violenza è un vicolo cieco. E ‘un segno di coraggio, né il potere né di sparare razzi a dormire i bambini, o far saltare vecchi donne su un autobus. Questo non è come autorità morale è richiesto; è così che si rinuncia.

Adesso è il momento per i palestinesi a concentrarsi su quello che si può costruire. L’Autorità palestinese deve sviluppare la sua capacità di governare, con le istituzioni che servono i bisogni del suo popolo. Hamas non hanno il supporto di alcuni palestinesi, ma hanno anche delle responsabilità. Per svolgere un ruolo nel soddisfare le aspirazioni palestinesi, e di unificare il popolo palestinese, Hamas deve porre fine alla violenza, riconoscere gli accordi precedenti, e riconoscere il diritto di Israele ad esistere. Allo stesso tempo, Israele deve riconoscere che, così come il diritto di Israele ad esistere non può essere negato, né può Palestina. Gli Stati Uniti non accettano la legittimità delle continuato insediamenti israeliani. Questa costruzione viola accordi precedenti e mina gli sforzi per raggiungere la pace. E ‘giunto il momento per questi insediamenti di smettere. Israele deve vivere anche fino a suoi obblighi al fine di garantire che i palestinesi possano vivere e lavorare, e di sviluppare le loro società. E come si devasta famiglie palestinesi, continua la crisi umanitaria a Gaza non serve la sicurezza di Israele, né la mancanza di opportunità in Cisgiordania. I progressi nella vita quotidiana del popolo palestinese deve essere parte di una strada per la pace, e Israele deve compiere passi concreti per permettere a questi progressi.

Infine, gli Stati arabi devono riconoscere che l’iniziativa araba di pace è stato un inizio importante, ma non la fine della loro responsabilità. Il conflitto arabo-israeliano non deve più essere usato per distrarre le persone di nazioni arabe da altri problemi. Invece, deve essere un motivo di intervenire per aiutare il popolo palestinese sviluppare le istituzioni che sostengono il loro stato, a riconoscere la legittimità di Israele, e di scegliere i progressi nel corso di un auto-sconfiggere concentrarsi sul passato. America allineare le nostre politiche con quelle che perseguono la pace, e dire in pubblico quello che si dice in privato a israeliani e palestinesi e arabi. Non possiamo imporre la pace. Ma privatamente, molti musulmani riconoscono che Israele non scomparirà. Allo stesso modo, molti israeliani riconoscere la necessità di uno Stato palestinese. E ‘giunto il momento per noi di agire su ciò che tutti sanno di essere vero. Troppe sono le lacrime scorrevano. Troppo sangue è stato versato. Tutti noi abbiamo la responsabilità di lavorare per il giorno in cui le madri di israeliani e palestinesi possono vedere i loro figli crescere senza paura, quando la Terra Santa, di tre grandi fedi è il luogo di pace, che Dio ha destinato ad essere, quando Gerusalemme è un collegamento sicuro e duraturo casa per gli ebrei ei cristiani e musulmani, e un luogo per tutti i figli di Abramo a mescolarsi tranquillamente insieme, come nella storia di Isra, quando Mosè, Gesù e Maometto (la pace sia su di loro) si è unito in preghiera. La terza fonte di tensione è il nostro interesse condiviso nei diritti e le responsabilità delle nazioni sulle armi nucleari. Questo problema è stato una fonte di tensione tra gli Stati Uniti e la Repubblica islamica d’Iran.

Per molti anni, l’Iran ha definito se stesso, in parte, la sua opposizione al mio paese, e non vi è infatti una tumultuosa storia tra di noi. Nel mezzo della guerra fredda, gli Stati Uniti hanno svolto un ruolo nel rovesciamento di un democraticamente eletto governo iraniano. Poiché la rivoluzione islamica, l’Iran ha svolto un ruolo in atti di presa di ostaggi e la violenza contro le truppe degli Stati Uniti e civili. Questa storia è ben nota. Piuttosto che rimanere intrappolati nel passato, ho messo in chiaro all’Iran i leader e le persone che il mio paese è pronto ad andare avanti. La questione, adesso, non è ciò che è contro l’Iran, ma quale futuro si vuole costruire. Sarà difficile superare decenni di sfiducia, ma si procederà con coraggio, rettitudine e risolvere. Ci saranno molte questioni per discutere tra i nostri due paesi, e siamo disposti ad andare avanti senza precondizioni, sulla base del rispetto reciproco. Ma è chiaro a tutti gli interessati che, quando si tratta di armi nucleari, che abbiamo raggiunto un punto decisivo. Non si tratta semplicemente di circa America’s interessi. Si tratta di impedire una corsa agli armamenti nucleari in Medio Oriente, che potrebbe portare questa regione e il mondo in un percorso estremamente pericolose. Ho capito chi protesta che alcuni paesi hanno armi che altri non lo fanno. Nessuna nazione deve scegliere le nazioni che detengono armi nucleari. Questo è il motivo per cui l’America ha ribadito con forza l’impegno a cercare un mondo in cui le nazioni non detengono armi nucleari. E ogni nazione – compreso l’Iran – dovrebbe avere il diritto di accesso pacifico dell’energia nucleare, se è conforme alle sue responsabilità nell’ambito del Trattato di non proliferazione nucleare. Tale impegno è al centro del trattato, e deve essere conservato per tutti coloro che si attengono pienamente. E mi auguro che tutti i paesi della regione possono condividere in questo obiettivo.

La quarta questione che mi indirizzo è democrazia. So che ci sono state polemiche sulla promozione della democrazia in questi ultimi anni e gran parte di questa controversia è connesso alla guerra in Iraq. Quindi, permettetemi di essere chiari: nessun sistema di governo possa o debba essere inflitta ad una nazione da ogni altra. Ciò non sminuisce il mio impegno, tuttavia, ai governi che riflettono la volontà del popolo. Ogni nazione dà vita a questo principio, a suo modo, a terra nelle tradizioni del suo popolo. America non pretende di sapere che cosa è meglio per tutti, così come non abbiamo la presunzione di cogliere il risultato di una pacifica elezione. Ma io non sono uno irriducibile convinzione che tutte le persone che bramano per alcune cose: la capacità di parlare la vostra mente e hanno qualcosa da dire nel modo in cui si sono disciplinati, la fiducia nello Stato di diritto e la parità di amministrazione della giustizia; governo che sia trasparente e non può essere ‘t rubare da parte dei cittadini, la libertà di vivere come si sceglie. Queste sono le idee e non solo americani, che sono i diritti umani, ed è per questo che li sosterrà in tutto il mondo. Non vi è alcuna linea retta per realizzare questa promessa. Ma questo è molto chiaro: i governi che proteggono questi diritti sono, in definitiva, più stabile, efficace e sicuro. Sopprimere le idee non riesce a farli andare via.

America rispetta il diritto di tutti i pacifici e rispettosi della legge voce di essere ascoltata in tutto il mondo, anche se non siamo d’accordo con loro. E ci sarà il benvenuto a tutti eletti, governi pacifica – a condizione che disciplinano il rispetto per tutti con la loro gente. Questo ultimo punto è importante perché ci sono alcuni che difendono la democrazia solo quando sono fuori di potere e, una volta al potere, sono spietati nel reprimere i diritti degli altri. Non importa dove si prende possesso, il governo del popolo e dal popolo definisce uno standard unico per tutti coloro che detengono il potere: si deve mantenere il vostro potere attraverso il consenso, non coercizione; è necessario rispettare i diritti delle minoranze, e di partecipare con uno spirito di tolleranza e del compromesso; si deve porre gli interessi del suo popolo e del legittimo funzionamento del processo politico di cui sopra il suo partito. Senza questi ingredienti, le elezioni da sole non fanno una vera democrazia.

La quinta questione che dobbiamo affrontare insieme è la libertà religiosa. L’Islam ha una fiera tradizione di tolleranza. Lo vediamo nella storia di Andalusia e Cordoba durante l’Inquisizione. Ho visto che in prima persona, come un bambino in Indonesia, dove devoti cristiani adorato liberamente in un paese a schiacciante maggioranza musulmana. Questo è lo spirito abbiamo bisogno oggi. La gente in ogni paese dovrebbero essere liberi di scegliere e vivere la loro fede basata sulla persuasione della mente, il cuore e l’anima. Tale tolleranza è essenziale per la religione a prosperare, ma si è messo in discussione, in molti modi diversi. Tra alcuni musulmani, vi è una preoccupante tendenza a misurare la propria fede con il rifiuto di un altro. La ricchezza della diversità religiosa deve essere accolta – se si tratta dei Maroniti in Libano o il copti in Egitto. E la colpa deve essere chiuso tra i musulmani, come pure, come le divisioni tra sunniti e sciiti hanno portato alla tragica violenza, in particolare in Iraq. La libertà di religione è un elemento centrale per la capacità dei popoli di vivere insieme. Dobbiamo sempre esaminare i modi in cui ci proteggono. Ad esempio, negli Stati Uniti, le norme sulla carità che hanno reso più difficile per i musulmani ad adempiere i loro obblighi religiosi. Questo è il motivo per cui mi sono impegnato a lavorare con i musulmani americani al fine di garantire che essi possono compiere zakat. Allo stesso modo, è importante per i paesi occidentali per evitare di ostacolare i cittadini musulmani di praticare la religione come ritengono opportuno – per esempio, da quello che vestiti dettare una donna musulmana deve indossare. Non siamo in grado di mascherare l’ostilità nei confronti di ogni religione dietro la scusa del liberalismo. Infatti, la fede deve portarci insieme. Questo è il motivo per cui ci sono la creazione di progetti di servizio in America, che mettono insieme i cristiani, musulmani ed ebrei. Questo è il motivo per cui accogliamo con favore gli sforzi per l’Arabia Saudita come il re Abdullah di dialogo interreligioso e della Turchia leadership nel Alleanza delle civiltà. In tutto il mondo, siamo in grado di girare il dialogo interreligioso in servizio, in modo ponti tra i popoli portare ad azione – se si tratta di lotta contro la malaria in Africa, o la fornitura di sollievo dopo una catastrofe naturale.

La sesta questione che vorrei affrontare è quello dei diritti delle donne. So che vi è dibattito su questo problema. Respingo l’opinione di alcuni in Occidente che una donna che sceglie di coprire i capelli è in qualche modo meno uguale, ma credo che una donna che è negata l’istruzione è negata la parità. E non è un caso che i paesi in cui le donne sono ben istruiti sono di gran lunga maggiori probabilità di essere prospero. Ora vorrei essere chiaro: le questioni di uguaglianza delle donne non sono semplicemente un problema per l’Islam. In Turchia, Pakistan, Bangladesh e Indonesia, che abbiamo visto paesi a maggioranza musulmana eleggere una donna a guidare. Nel frattempo, la lotta per l’uguaglianza delle donne continua in molti aspetti della vita americana, e nei paesi in tutto il mondo. Le nostre figlie possano contribuire così come per la società quanto più i nostri figli, e la nostra prosperità comune verranno avanzate consentendo tutta l’umanità – uomini e donne – per raggiungere il loro pieno potenziale. Non credo che le donne devono fare le stesse scelte, come gli uomini, al fine di essere uguali, e io rispetto le donne che scelgono di vivere la loro vita in ruoli tradizionali. Ma non dovrebbe essere loro scelta. Questo è il motivo per cui gli Stati Uniti partner con qualsiasi paese a maggioranza musulmana ampliato per sostenere l’alfabetizzazione per le ragazze, e per aiutare le giovani donne perseguire l’occupazione attraverso micro-finanziamento che aiuta le persone a vivere i loro sogni. Infine, vorrei discutere di sviluppo economico e di opportunità. So che per molti, di fronte alla globalizzazione è contraddittoria. Internet e la televisione può portare la conoscenza e l’informazione, ma anche offensivo sessualità e violenza. Il commercio può portare nuova ricchezza e di opportunità, ma anche enormi disagi e mutevole comunità. In tutte le nazioni – tra cui il mio – questo cambiamento può portare la paura. Paura che, a causa della modernità ci si perde di controllo sulle nostre scelte economiche, la nostra politica e, soprattutto, la nostra identità – quelle cose che abbiamo più a cuore la nostra comunità, le nostre famiglie, le nostre tradizioni, e la nostra fede.

Ma so anche che il progresso umano non può essere negato. Ci non hanno bisogno di essere contraddizione tra sviluppo e tradizione. Paesi come il Giappone e la Corea del Sud è cresciuta loro economie, mantenendo distinte culture. Lo stesso vale per i sorprendenti progressi in paesi a maggioranza musulmana da Kuala Lumpur a Dubai. Nei tempi antichi e nel nostro tempo, le comunità musulmane sono state in prima linea di innovazione e di istruzione. Questo è importante perché la strategia di sviluppo non può essere basata solo su ciò che esce dalla terra, né può essere sostenuta, mentre i giovani sono senza lavoro. Molti Stati del Golfo hanno goduto di grande ricchezza, di conseguenza, di olio, e alcuni stanno iniziando a concentrarsi sul più ampio sviluppo. Ma tutti noi dobbiamo riconoscere che l’istruzione e l’innovazione sarà la moneta del 21 ° secolo, e in troppi comunità musulmane ci resta investimenti in questi settori. Sono sottolineando tali investimenti all’interno del mio paese. E l’America, mentre in passato si è concentrata sulle riserve di petrolio e di gas in questa parte del mondo, ora cercare un impegno più ampio. In materia di istruzione, che si espanderà programmi di scambio, e di aumentare le borse di studio, come quella che ha portato mio padre in America, incoraggiando al tempo stesso più americani di studiare in comunità musulmane. E noi aggiungeremo il promettenti studenti musulmani con stage in America; investire in apprendimento on-line per insegnanti e bambini di tutto il mondo e creare una nuova rete on-line, in modo un adolescente in Kansas in grado di comunicare istantaneamente con un adolescente al Cairo. Sullo sviluppo economico, si creerà un nuovo corpo di volontari per partner d’affari con le controparti in paesi a maggioranza musulmana. E mi ospiterà un vertice sulla imprenditorialità questo anno di individuare in che modo possiamo approfondire i legami tra le imprese leader, le fondazioni e imprenditori sociali negli Stati Uniti e le comunità musulmane di tutto il mondo. In materia di scienza e tecnologia, che lancerà un nuovo fondo per sostenere lo sviluppo tecnologico nei paesi a maggioranza musulmana, e per contribuire al trasferimento delle idee per il mercato in modo che possano creare posti di lavoro. Si aprirà centri di eccellenza scientifica in Africa, il Medio Oriente e Sud-Est asiatico, e nomina nuovo Scienza inviati a collaborare a programmi che lo sviluppo di nuove fonti di energia, di creare posti di lavoro verdi, digitalizzare i documenti, acqua pulita, e di sviluppare nuove colture. E oggi mi annunciava un nuovo sforzo globale con l’Organizzazione della Conferenza islamica per debellare la poliomielite. E ci sarà anche ampliare i partenariati con le comunità musulmane a promuovere la salute infantile e materna. Tutte queste cose devono essere effettuate in collaborazione. Gli americani sono pronti a unirsi con i cittadini e dei governi; organizzazioni della comunità, i leader religiosi, e le imprese in comunità musulmane di tutto il mondo per aiutare i nostri cittadini perseguire una vita migliore.

Le questioni che ho descritto, non sarà facile da affrontare. Ma abbiamo la responsabilità di unirsi a nome del mondo si cercano – un mondo in cui gli estremisti non sono più una minaccia per il nostro popolo, e le truppe americane sono venuti a casa; un mondo in cui gli israeliani ei palestinesi sono sicuro ciascuna in uno stato di loro, e l’energia nucleare è utilizzata per scopi pacifici; un mondo in cui i governi servire i propri cittadini, e dei diritti di tutti i figli di Dio siano rispettati. Questi sono interessi reciproci. Questo è il mondo che cerchiamo. Ma possiamo raggiungere solo insieme. So che ci sono molti – musulmani e non musulmani – che se siamo in grado di creare questo nuovo inizio. Alcuni sono desiderosi di alimentare le fiamme della divisione, e ad ostacolare i progressi. Alcuni sostengono che non vale la pena lo sforzo – che siamo in disaccordo fatale, e le civiltà sono destinate a scontrarsi. Molti sono semplicemente più scettici che il cambiamento reale può verificarsi. C’è così tanto paura, tanta sfiducia. Ma se abbiamo scelto di essere vincolati dal passato, non potremo mai andare avanti. E voglio dire questo in particolare per i giovani di ogni fede, in ogni paese – si, più di chiunque altro, hanno la capacità di remake questo mondo. Tutte le parti di noi questo mondo, ma per un breve istante di tempo. La questione è se vogliamo che spendere tempo concentrata su quello che ci spinge oltre, o se ci impegniamo a uno sforzo – uno sforzo – di trovare un terreno comune, per concentrarsi sul futuro vogliamo per i nostri figli, e di rispettare la dignità della tutti gli esseri umani. E ‘più facile per iniziare guerre che a loro fine. E ‘più facile incolpare gli altri quello di guardare dentro, per vedere ciò che è diverso in merito a trovare qualcuno che le cose che noi condividiamo. Ma dobbiamo scegliere la strada giusta, non solo il percorso facile. Vi è anche una regola che si trova al centro di ogni religione – che facciamo agli altri, come avremmo loro fare a noi. Questa verità trascende nazioni e dei popoli – una convinzione che non è nuovo, che non è bianco o nero o marrone, che non è cristiana o musulmana o Ebreo. E ‘una convinzione che impulsiva nella culla della civiltà, e che ancora batte nel cuore di miliardi. Si tratta di una fede in altre persone, ed è ciò che mi ha portato qui oggi.

Abbiamo il potere di rendere il mondo si cercano, ma solo se abbiamo il coraggio di fare un nuovo inizio, tenendo conto di ciò che è stato scritto. Il Santo Corano ci dice, “O uomini, vi abbiamo creati maschio e una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù affinché possiate conoscere gli uni gli altri”. Il Talmud ci dice: “L’intera Torà è a scopo di promuovere la pace”. La Sacra Bibbia ci dice: “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. La gente del mondo possano vivere insieme in pace. Sappiamo che è Dio, la visione. Ora, che deve essere il nostro lavoro qui sulla Terra. Grazie. E possa Dio della pace sia su di voi.

 

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